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  • 相对真理与绝对真理(3)

    修禅定,还要吃戒。这三个可以一起做,我可以做解释。  要修空性,不是说要把相对的真理舍弃,然后来修绝对的真理。如果说把相对的舍弃了就没有绝对的了。所谓相对真理的美,就在于它不舍弃绝对。而绝对真理之美,也在于它不舍弃相对。如果你根本就没有无名,那你也不会来感觉把这个无名丢掉的快乐,因为你没有把你的无名抛弃掉的快乐,因为你根本就没有无名,所以,相对的真理和绝对的真理是不可分的。所以,即使你在佛面前上一...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16011558575.html
  • 相对真理与绝对真理(1)

    《相对真理与绝对真理》  现在介绍仁波切,钦哲仁波切,他的第一世的名字叫做蒋扬钦哲旺波仁波切,这位仁波切与在西藏历代伟大的上师是一样的,为了保持故事而努力,不管是什么样的教派。当时因为钦哲仁波切作...所谓的相对的,也可以说真理,就是属于相对的真理,还有绝对的真理。这就是在佛法上最深奥的哲理。  就好象说,我们有一种病,色盲,我们把白色的海螺我们看成黄色的海螺了。实际上这个海螺是白色的。这样子相比来讲...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16011258573.html
  • 中观学派“空性与绝对”之意义

    中观学派“空性与绝对”之意义  华梵大学东方人文思想研究所 游芬芳  妙林第12卷4月号(2000.04.30)  页45-50  ---------------------------------...  本文即是因为中、西学界对中观学所产生的现象为前题,笔者就此大范围目标,思索中观学派的核心问题--“空性”与“绝对”以厘清吾人对其之误解。  第一章 前言  在搜集资料的过程中,让笔者惊讶于西方学者...

    游芬芳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08093054812.html
  • 绝对震撼:放生使他成了内地首富!

    http://www.fjdh.cn/Item/36131.aspx
  • 知义法师答:我有苦难,绝对相信佛菩萨会来救我,若人人呼救,怎么应付?

      知义法师答:佛的身心是遍一切处的,若以数字来说,则有无量诸佛。你一定会说,那有那么多的佛?因为有无量的众生,就有无量的诸佛。这样说,当然你是不容易了解的,因为众生心量的空间,全部装满了财、色、名、...

    知义法师

    初机学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10393611628.html
  • 妙莲法师答:你求观世音菩萨不灵感吗?

      妙莲法师答:不是不灵,念观世音菩萨绝对有感应,如水绝对灭火;但一定要至诚,而且多念才有力量除苦难,否则少水怎能灭大火?

    妙莲法师

    解惑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12414711801.html
  • 发誓时代

    一行小字张牙舞爪:绝对不含荧光剂。拿着手纸往回走,心里却不踏实:他们说绝对不含,就真的绝对不含?不说出来还好,一说,反倒是心存怀疑了。 我去买油条,老板对我说,我的绝对不含洗衣粉;我去买馒头,老板对我说,我的绝对不含漂白粉;我去买火腿,老板对我说,我的绝对不含敌敌畏;我去超市买啤酒,啤酒瓶上清一色印着——绝对不含甲醛;我去药店买盒感冒药,大夫说,放心吧小伙子,这里面绝对不含PPA! ...

    周海亮

    |诚信|问题|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/16024586704.html
  • 妙莲法师答:有必要对逍遥法外的恶人愤恨不平吗?

      妙莲法师答:没必要愤恨不平。虽然人间的法律他能逃,但阎罗王那边的判案,他是绝对逃不了的;所谓:‘天眼恢恢,疏而不漏’,因果是一丝一毫不爽的。

    妙莲法师

    解惑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13370811875.html
  • 如本法师答:‘忏悔’如何解释?

      如本法师答:发露过去所作的旧恶,名之为忏;知错以后不再继续而作,名之为悔。发露过去所作的旧恶,从此绝对不再历史重演,这是忏悔之义。

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11124712143.html
  • 如本法师答:有病应吃药,而药方里有动物药方,若服此药方,是否犯杀生戒?

      如本法师答:若依彻底理念持戒,绝对不可行,所谓宁愿持戒而死,不以破戒而活,正如此意;若开方便缘,不是绝对不可以的,各人持戒的成绩因人而异,有些人有病无病之际,精进丝毫不犯;有些人有病无病之际,...疗形枯,为求医病,为证菩提之下,自己可酌量而决定,在这种情况之下,法绝对无定法,纯在一心念之动机而已!   但是我们可以肯定,动物之药方,是绝对间接杀生的。 ...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14550912555.html